Rimbaud, déchiffreur et inventeur d'énigmes

Rimbaud, déchiffreur et inventeur d'énigmes (et Verlaine)

Voici ce qu'écrit Paul Van Melle dans le mensuel de poésie Inédit Nouveau, 11, av. Chant d'Oiseaux, B 1310 La Hulpe (Belgique) à propos de notre numéro 150

"(...) La Petite Revue de l'Indiscipline (...) Jean Donat étudie "Verlaine, la destruction de l'enfer... et Rimbaud !" Incroyable comparaison entre les diverses versions du poème de Verlaine "Crimen Amoris", et en particulier la copie qu'en fit Rimbaud. L'étude va beaucoup plus loin que l'analyse de texte et nous révèle les deux conceptions presque antagonistes que les deux poètes ont du monde. On sent si bien la faiblesse de Verlaine et la force incroyable de Rimbaud, capable de se redresser et de redevenir lui-même, intact, après les pires descentes aux enfers. Maurice Hénaud, lui, s'attache à un mythe rebattu : "Rimbaud : des secrets pour changer la vie ?" et en quatre parties, démontre le génie du poète à "déchiffrer les énigmes" et même "en inventer". (...)"

      Par ailleurs, à ce jour, au moins un érudit connu spécialiste de Rimbaud (communication personnelle à notre secrétaire, Christian Moncel) semble avoir fait sienne, dans l'ensemble, la conception de Jean Donat selon laquelle, dans la copie que Rimbaud a faite de Crimen Amoris (copie dont le texte est parfois très différent de celui des deux versions presque semblables données par Verlaine), certaines strophes et certains remaniements ne sont pas de Verlaine, mais bien de Rimbaud lui-même.  

Guerre, de Rimbaud, et conquête de l'inconnu

Extrait d'un chapitre à paraître de Maurice Hénaud (complété le 5 mars 2007):

Guerre : une Guerre pour la conquête de l'inconnu.

Dans Guerre, Rimbaud déclare :

"Je songe à une Guerre, de droit ou de force, de logique bien imprévue".

"De droit ou de force" ? - Cette Guerre est-elle légitime ? Mais Rimbaud n'a-t-il pas rejeté la morale, du moins sous la forme de "l'arbre du bien et du mal" et des "honnêtetés tyranniques" (Matinée d'ivresse) ? Ainsi que sous la forme que Baudelaire exprime dans V. Morale :"il est défendu à l'homme, etc. (...)" - Et qu'importe, pour un conquérant, qu'une Guerre n'ait pas le droit, mais seulement la force pour elle ?

Dans la phrase précédente, Rimbaud a dit qu'il subit "tous les succès civils". Ce genre de succès n'a rien d'enthousiasmant, il est au contraire pénible, pour un César qui rêve de succès militaires !

Cette Guerre à laquelle Rimbaud a songé, à une certaine période de sa vie, c'est la Guerre pour la conquête de l'inconnu. Et en effet, c'est une Guerre dans laquelle les horribles travailleurs peuvent mourir (lettre dite du voyant) ; c'est une Guerre où il faut savoir "donner sa vie tout entière tous les jours" (Matinée d'ivresse) ; une Guerre où il faut pouvoir surmonter les souffrances et les tortures (lettres dites du voyant, Matinée d'ivresse) ; une Guerre où l'on reçoit des blessures :

"Les desperadoes languissent après l'orage, l'ivresse et les blessures" (Dimanche) 

"Rouler aux blessures, par l'air lassant et la mer ; aux supplices, par le silence des eaux et de l'air meurtriers ; aux tortures qui rient, dans leur silence atrocement houleux." (Angoisse)

Mais c'est une Guerre exaltante, dans laquelle les voyants sont, selon une autre image,

"chassés dans l'extase harmonique

Et l'héroïsme de la découverte" (Mouvement).

La logique de cette Guerre est "bien imprévue". Qui en effet pouvait prévoir la logique qui, selon Rimbaud (à la période où il s'est voulu voyant), se trouve dans la recherche de "toutes les formes d'amour, de souffrance, de folie" (lettre dite du voyant)?

Rimbaud a finalement renoncé à cette Guerre, et il lui a préféré le "combat spirituel" (qui le conduit à renoncer à la religion chrétienne et à l'idal baudelairien), dont il est d'ailleurs sorti vainqueur (voir Jean Donat, Verlaine, la destruction de l'enfer...et Rimbaud !, paru dans notre numéro 150).

(...)

La Guerre pour la conquête de l'inconnu semble n'avoir jamais eu que deux "assassins", Rimbaud et Verlaine ; encore ce dernier a-t-il suivi son capitaine surtout comme amoureuse !

(Ce qui suit a été rajouté le 5 mars 2007)

Quels peuvent être "les succès civils" dont parle Rimbaud, sinon l'admiration de Verlaine ? Un premier succès militaire consisterait à entraîner ce dernier dans sa Guerre.

Les "affections énormes" semblent renvoyer aux amours monstrueuses ; l'enfance représente Eros (voir H), et elle est étrange parce qu'en l'occurrence, il s'agit d'un amour homosexuel. (...)

(...)

Maurice Hénaud

 

Matinée d'ivresse et Phrases, de Rimbaud

Matinée d'ivresse et Phrases, de Rimbaud. (extrait d'un article (à paraître) de Maurice Hénaud)

"Voici le temps des Assassins", annonce Rimbaud à la fin de Matinée d'ivresse.

A vrai dire, je vois bien quel est le premier assassin ou haschischin : Rimbaud lui-même. Mais quel est le second ? Serait-ce Verlaine ?

Le premier poème de Phrases (ces poèmes suivent immédiatement Matinée d'ivresse) donne des paroles attribuées à Mathilde.

Le second assassin a rêvé, à une certaine période, que lui et sa future épouse pourraient vivre :

"Isolés dans l'amour ainsi qu'en un bois noir" (La Bonne Chanson, XVII).

Quand le monde sera réduit à l'amour, la jeune épouse du second assassin viendra le reprendre. Et le second assassin risquera, alors, d'être étouffé par sa femme !

Dans le second poème de Phrases, le second assassin commence par faire remarquer que la force des assassins ne fait reculer personne, et qu'un excès de méchanceté les enverrait sans doute en prison. Plus tard, le second assassin en eut d'ailleurs la preuve !

Surtout, malgré les joies du haschisch, qu'il semble du reste laisser aux autres, le second assassin ne pourra jamais se débarrasser de l'Amour !

Pour le troisième poème de Phrases, je ne saurais mieux faire que renvoyer à l'opuscule de jean Donat : Verlaine, la destruction de l'enfer...et Rimbaud ! (paru dans notre numéro 150)

(...)